إتيان الزوجه فالدبر من المحرمات فشريعتنا بل عدة العلماء من الكبائر.
النكاح خلق الله تعالي من كل شيء ازواجا، حيث قال الله تعالى: (ومن كل شيء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون)؛[١] و هذا لعماره الأرض؛ اذ ان التزاوج يعد اساس التوالد و التكاثر علي الأرض لجميع المخلوقات، الا ان الله تعالي فضل
الإنسان بالعقل و زينة به، و شرع لهم النكاح ضمن حدود معينة بينها القرآن الكريم و بينها الرسول -صلي الله علية و سلم- فالسنه النبوية، حيث روي الإمام مسلم فصحيحة ان رسول الله صلي الله علية و سلم قال: (يا معشر الشباب: من استطاع منكم الباءة فليتزوج؛ فإنة اغض للبصر، و أحصن للفرج، و من لم يستطع فعلية بالصوم؛ فإنة له
وجاء)،[٢] فبالزواج تطهر النفوس، و يحافظ المرء علي دينة و أخلاقه، كما ان جماعة من اهل العلم اوجبوا الزواج علي القادر؛ لأن فذلك تحقيقا للكثير من الفائدة و الثمار الدينيه و الدنيوية، الا ان الشيطان يحاول الصد عن الزواج بأساليب عدة، منها: الترفع عن الخاطب، او بتعظيم مهر المخطوبة، فالرسول -صلي الله علية و سلم- بين الأمور
المشروطه فالخاطب، فقال: (إذا جاءكم من ترضون دينة و خلقة فأنكحوه)،[٣] و بالزواج تتحقق الكثير من الفوائد، كتحصين الفرج، و غض البصر، و تزكيه و تطهير النفوس، و إقامه اوامر الله تعالي التي امر بها، و زياده اعداد المسلمين.[٤] حكم اتيان الزوجه من الدبر ان اتيان الزوج لزوجتة من دبرها؛ اي من موضع خروج الغائط، امر محرم، كما انة يعد كبار من كبائر الذنوب، و دليل هذا قول الرسول صلي الله علية و سلم: (ملعون من اتي امرأة فدبرها)،[٥]
فالرسول لعن الزوج الذي يأتى زوجتة من دبرها، و ورد فرواية اخري ان الرسول -صلي الله علية و سلم- قال: (من اتي حائضا او امرأه فدبرها، او كاهنا: فقد كفر بما انزل على محمد)،[٦] و ربما يصبح قيام الزوجين بذلك الفعل رغبة من الزوج به، او ربما يصبح دون رضا الزوجه و رغما عنها، و ربما يصل الأمر بالزوج الي ان يهدد زوجتة بالطلاق ان لم تطعة فيما يريد، او يقوم الزوج بإقناع زوجتة بإباحه هذا الأمر مع حياء الزوجه من سؤال العلماء عن الحكم الشرعى الخاص بذلك، حيث بين الرسول -صلي الله علية و سلم- ان للزوج ان يأتى زوجتة من الأمام و من الخلف من موضع خروج
الولد، و من الجدير بالذكر ان الدبر لا يعد مكان خروج الولد، و إنما هو مكان خروج الغائط، و الاسباب =فاتيان الزوجه من الدبر يعود الي بعض المشاهد التي تعرض فالأفلام الإباحيه المحرمة، و حكم التحريم له عده حكم؛ منها:
المحافظه علي النسل، اداء حق الزوجه بإتيانها من حيث امر الله تعالى، كما ان موضع الدبر لم يجعل لذا الفعل، اضافة الي ان الإتيان من الدبر لا يحقق المقصد و لا يدخل الية كل ماء الرجل المحتقن كما يصبح فالفرج، مع الحاجه الي القيام بحركات صعبة جدا جدا مخالفة للطبيعه البشرية، مع حاجه الرجل الي استقبال موضع القذاره و القبح بوجهه، و إن فذلك ازالة لنعم الله تعالى، و جلبا للنقم، مع انعدام الحياء عند الفاعلين له.[٧]
حكم اتيان الزوجه من الدبر
معلومات عن اتيان الزوجة من الدبر
